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 文章标题 : 林立果在空直机关干部会上的讲用报告 (1970年7月31日)
帖子发表于 : 周日 1月 09, 2011 10:42 am 
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林立果在空直机关干部会上的讲用报告 (1970年7月31日)



刚才讲我学得好,实际上,我做得很差,距离大家所期望的、所要求的、所讲的,还差得很远,没有那么好。我今天是向首长们、向大家汇报自己的一点学习情况, “抛砖引玉”,不是什么报告。

我来到空军(部队)以后,空军首长和大家,在工作上、学习上,各方面关心我、帮助我,给我提供了最好的工作条件。我和空军有深厚的感情、和大家有深厚的感情。组织上和同志们要我讲一讲学习的情况,我本来不想讲,因为自己学得不好,再三推辞。但大家很诚恳,再三要求,只好讲一讲。很多问题没有把握,很不牢靠,可能有错误。因为都是自己人,所以想到什么就讲什么,这对我也是一次锻炼。

今天主要汇报一下学习毛主席思想和进行调查研究的一些体会。

伟大领袖毛主席教导我们:“读书是学习,使用也是学习,而且是更重要的学习。”主席一贯教导我们要搞调查研究。这不仅是工作方法,也是一个学习方法。伟大领袖毛主席最深入群众,和群众心连心。毛主席思想就是从群众中来,从实践中集中上来加以提高的。所以我们到群众中、到实践中调查研究,就可以更好地学到主席思想,更好地领会主席思想,正如毛主席教导的:“学习马克思主义,不但要从书本上学,主要地还要通过阶级斗争、工作实践和接近工农群众,才能真正学到。”通过调查研究,就可以防止“三脱离”:脱离群众、脱离实际、脱离劳动,做到“三结合”:结合群众、结合实际、结合劳动。

我搞调查研究大概有这么几个方面;一部分是现实的,就是部队、工厂、学校、农村还有些科研单位;一部分是历史,翻一些历史资料,研究一些历史上的专题,像日俄战争、第二次大战、苏军进军东北等;还有一个就是专题研究一些外国资料,例如阿以战争、印尼政变、苏修侵捷等等国际上的大事;以及同国外回来的同志作调查,与XX作战和见习回来的同志座谈。工作就是这么几个方面。总之,是已毛主席思想为指针,调查古今中外的一些问题,重点是现实的问题。通过调查研究学习毛主席思想,促进自己的思想革命化、科学化,建立无产阶级的世界观。

伟大的领袖毛主席教导我们:“对于马克思主义的理论,要能够精通它、应用它,精通的目的全在于应用。”遵照毛主席的教导,我的最近一个时期着重调查研究了这样几个问题:

关于政治和经济的关系;

中国一定要强盛;

学习毛泽东思想;

关于空军作战方面的几个具体问题;

最后汇报一下关于调查研究的一些方法和体会。

下面我逐个汇报。不对的地方希望大家批评指出,多提宝贵意见,像老师批改小学生的卷子一样,该打X的地方就打X,有什么意见都可以提。

现在讲第一个问题,关于政治和经济的问题。

最近我跑了一些单位,发现有些人对政治和经济、政治和业务、政治和军事、经济和军事的关系搞得不太清楚,在实际工作中处理不好。

例如:工厂有人说“政治是软指标,生产是硬指标。”也有人讲“抓政治保险,抓生产危险。”单纯抓政治,丢掉生产,在部队中也有这种情况。有的讲“抓政治保险,抓军事危险。”也有人说“政治看不见,军事来体现。”政治和军事、政治和经济、政治和业务的关系,不管那个行业、那个部门,实际上是一个问题,一个道理。毛泽东思想是普遍真理,各行各业,主席思想的原理都是通用的、共同的,这就叫做“隔行不隔理”。

在文化大革命期间,有的人受极“左”思想的影响,不敢抓军事,不敢抓业务,形“左”实右。关于这个问题,林副主席在张家口有一次讲话,从那时以后,这个问题在部队有了相当程度的解决,对扭转这个形势用很大。这点我们在下头调查的时候,部队的同志都有这个反映。他们说,这个问题不抓的话,主席“要准备打仗” 的号召就落实不了。但是,现在有的地方也有另一种倾向,有的又倒转过来了,又把突出政治忽略了、减轻了。也有少数单位战略训练抓得还不够。这两种情况都有。总之发展是不平衡。

我们跑了地方的一些工厂,这个问题更普遍一点。看来,怎么正确认识和对待政治和经济、政治和军事、政治和业务,政治和各行各业的关系的问题,是有普遍意义的。今天用政治和经济的关系这个题目,实际上也包括了政治和其它业务的关系。我们带着这个问题学习了毛主席著作,进行了一些调查研究,有以下一些看法。

伟大领袖毛主席教导我们说:“革命就是解放生产力,革命就是促进生产力的发展。”通过文化大革命,主席思想深入人心,精神力量正在转化为物质力量,全国各地经济技术方面的大跃进高潮正在酝酿、正在形成、正在兴起,这是我们整个社会主义的重要组成部分。整个的形势是大好的,整个的政治形势、经济形势是大好的,这一点必须肯定。

政治和经济的关系,概括起来就是两句话:经济是政治的基础,政治是经济的集中表现。下面主要是这两方面来讲讲我对它们的相互关系的认识。

社会主义、共产主义都需要建立在现代经济技术的基础上,所以说经济是政治的基础。列宁曾经说过:“历史演进得如此奇特,到一九一八年竟产生了社会主义的两半,互相毗邻着,正如国际帝国主义蛋壳中两个未来的鸡雏一样,德国和俄国在一九一八年再明显不过地体现了实际社会主义的物质条件:一方面是经济,生产,社会经济等条件,另一方面是政治条件。”这段话的意思就是,当时徳国生产比较发达,有了经济的条件,但它没有政治条件。俄国经过了十月革命,有了政治条件,有了无产阶级政权,但它的经济比起德国来还落后很多,没有经济条件。列宁还讲,如果这两个条件结合在一个国家就好了,实现社会主义的困难就少了。所以说社会主义要有两个条件,一个是政治条件,一个是经济条件,缺一不可。而政治条件是最主要的。我们建设社会主义,主要搞政治,但是经济也是很重要的一个组成部分。我们社会主义不仅在政治上要比资本主义先进,比它优越,这是毫无疑问的。我们在经济上、在技术上,也应当比资本主义先进,比它优越,这一点我们将来也能做到。所以,我们对待经济问题,要从实现社会主义和共产主义的高度、要从政治的高度、要从支援世界革命的高度来看待。离开了政治、离开了革命,单纯就经济谈经济,那就会变成经济主义、修正主义,最后政治也就变成了资产阶级的政治了。

在处理政治和经济的关系上,有这么几种作法、这么几种倾向。一种是只要经济不要政治;另一种是空谈政治不要经济,这是极“左”的,形左实右的。实际上他不要经济,也就破坏了无产阶级政治。比如有的单位不生产,尽空谈,实际上给我们社会主义事业带来损失。这种极“左”实际上是形左实右,是对革命不负责任。光要经济不要政治不对;空谈政治不要经济也不对。还有一种就是要政治又要经济,不分主次,平起平坐,轮流突出的,这是折衷主义,实质上还是否定无产阶级政治。

用主席思想的观点来看,我们应该要哪一种做法呢?我们是既要政治又要经济,以政治为主,以政治统帅经济,用抓革命来促生产。

伟大领袖毛主席教导我们:“政治和经济统一、政治和技术统一,这是毫无疑义的,年年如此,永远如此。”主席又教导我们:“马克思主义认为,政治与业务、政治与军事、政治与经济、政治与技术的关系,政治总是第一,政治是统帅,政治总是头,政治总是率领军事、率领业务、率领技术的。”又说:“政治是统帅,是灵魂”,“政治工作是一切经济工作的生命线。”我们要根据主席的这些教导来处理政治和经济的关系。

政治,从根本上讲就是搞阶级斗争。夺取政权,巩固政权,搞经济发展生产,首先要解决生产关系问题,解决生产资料和生产出来的东西归谁所有的问题,解决为谁生产的问题。所以,要想发展生产首先要解决生产关系的问题。而单纯发展生产,不搞政治,解决不了生产关系问题。只有解决了政治,只要取得了政权,才能解决生产关系,才能夺取生产资料,才能实现劳动人民的所有制。

在旧社会里,我们工人阶级是生产阶级,又是无产阶级,生产者所以无产就是因为它无权。无产阶级如果取得了政权成为有权阶级,就有了一切,就成为国家的主人。如果无产阶级不抓政治,不把政治夺到手,那就永远无产,永远不能翻身,是奴隶,是被掠夺者。即使有了政权,如果只抓生产不抓政权,那也会把政权丢掉,还要吃二遍苦,无产阶级还要变成被掠夺者。为什么呢?因为你光抓经济,不抓政权,人家抓到政权,你生产的东西再多也是人家的。毛主席教导我们:“革命的根本问题是政权问题,有了政权就有了一切,没有政权就丧失一切。”所以说,政权是总权,是一切政治和经济的所有权。任何一个掌权的阶级都把政权和巩固政权当作头等大事,都经历过激烈斗争。

无产阶级取得政权以前,不能只抓经济,如果只搞经济不搞政治,那就变成工联主义,政治没有拿到手,所有制解决不了,根本问题解决不了,那就像叫化子一样只能向剥削阶级、资产阶级乞讨。所以光提经济要求,不提政治要求,经济上的要求也得不到保证。相反,我们把政权拿到手了,把政权牢牢掌握在我们手里了,什么东西都可以从资产阶级,从剥削阶级手里夺回来。所以我们取得政权以后,也不能只搞经济建设,不抓政治,否则,我们就要陷入经济主义。

总而言之,无论是取得政权以前,还是取得政权以后,无产阶级都不能只搞经济不搞政治的单纯搞经济,不能改变无产阶级的经济地位,这一点在取得政权以前是这样的,取得政权以后也是这样的,否则无产阶级取得的东西还会丧失,苏修就是一个例子,经济建设成果再多,由于政权丢了,无产阶级经济地位又下降了,又变成被剥削者了。所以政治对经济来比,是占首位的,是主要的,是根本。正如前面讲的那段话我们不能用单纯的经济眼光搞经济,光看多少利润,多少钱,苏修不是光搞利润吗?刘少奇也搞利润挂帅的,我们无产阶级不能听这一套,要钱不要政权,要钱不要革命,要钱不要政权,就等于要钱不要命,政权要是丢了的话,不知多少人要人头落地,所有的经济成果也就白搭。

政治上,经济上,都有两条路线的斗争,经济路线要靠政权来贯彻,没有政权,再好的经济路线也得不到保证,得不到贯彻。

政治与经济的关系是主从关系,是第一位和第二位的关系,不是有无关系,不能把主次关系理解为有无关系。有些极“左”的人,经济生产一点也不抓,这种倾向也不对,不能只要政治,不要经济,更不能只要经济不要政治,两者缺一不可,少了哪一个都不行,正如第一和第二、上和下、高和低、东和西、南和北等等,这些都是两方面相比较而存在,少了那两方面都是相比较而不在的,否定了一方面也等于否定了另一方面。没有低也没有高,比如我们这七楼会议室够高了吧,但是我们这个高是和底下那个低比较起来标高,可是和上面的天花板比还低哩。第一和第二也是比较来的,没有第一,也没有第二,也等于否定了第一。两个人赛跑,我们可以说我是第一,如果就一个人跑,那个第一是不存在的。政治和经济,是主和次的关系,否定了主,也等于否定了次;否定了次,也就否定了主。我们如果否定了政治,不搞政治,那么我们一个经济成果搞不出来,就是搞出来也会丢光了。

这些年来,我们伟大领袖毛主席和党中央不仅首先集中精力抓了政治思想领域里的阶级斗争,解决政权问题,同时也很注意经济领域里的斗争。文化大革命一开始就提出了“抓革命、促生产”,所以政治和经济缺一不可,政治和经济是互相联系,互相发生作用的,互相影响,互相推动的,但是政治是首要的,是核心的。

为了发展经济,必须首先进行政治上的革命,像我们文化大革命,就是最好的例证,首先有政治上的大的发展,才推动了经济上的发展。当然,在革命过程中,生产可能暂时的局部受到一些损失,要付代价,要交点学费,但是归根结底,只有革命才能决定经济的方向,只有革命才能为经济发展扫清道路,提供新的强大的动力,解放生产力,发展生产力。历史上几次政治大革命以后就出现过几次产业上大革命,美国的资产阶级革命和产业革命是紧密相联的,它推动了资产阶级产业革命。我们国家的几次政治大革命,也推动了生产力大发展。伟大领袖毛主席教导我们:“灿烂的思想政治之花,必然结出丰满的经济之果,这是完全合乎规律的发展。”又说:“无产阶级文化大革命是使我国社会发展的一个强大的推动力,把文化大革命同发展生产对立起来,这种看法是不对的。”在我们调查研究过程中,走了一些工厂和农村,看到全国各地开始掀起了经济技术大发展的高潮,这是我们政治思想革命的必然结果。

例如,XX飞机发动机厂有个生产班组,文化大革命前百分之八十的活都是靠手工,老是完不成任务。由于文化大革命,主席思想把群众积极性调动起来,现在百分之八十的活实现了机械化、半机械化,有的提高工效五十倍,有的三天完成了全年计划,工人们仅仅用了两个月的时间,就攻下了十五万伏电子束焊机,现在已经正式投入生产。这种尖端设备,只有美帝才有,苏修也只有十万伏的。国内有两个研究所,过去花了三年的时间,到现在还没有投入生产。

又如,XX第一机床厂,原来设计能力年产机床二千四百台,经过文化大革命,大破修正主义的路线,干部、职工一起劳动,大搞技术革新,结果去年提前完成了七千七百五十台,此设计能力比原来翻了二翻多。

XX造船厂,是个百年老厂,文化大革命前多少年总共才造了两艘万吨轮,文化大革命还不到一年,就造了两艘万吨轮,而且这个速度越来越快,现在造“岳阳号” 万吨轮的时候,只用了一九六零年造“东风号”的四分之一的劳动力。现在七天干的活,就相当于过去一个月的工作量。

在生产发展方面,也有两条路线的斗争,一条是毛主席的建设社会主义的“总路线”和“鞍钢宪法”、农业“八字宪法”,主要是强调政治挂帅,突出无产阶级政治,强调党的领导,群众路线,实现两参一改三结合,大搞技术革新,走捷径,多快好省地发展经济,建设社会主义;另一条就是刘少奇为代表的修正主义路线,他们搞“生产第一”、“利润挂帅”、“物质刺激”、“专家治厂”、“一长制”、“爬行主义”,搞少慢差费,搞资本主义复辟。两条路线产生两种截然相反的结果。

XX飞机制造厂,过去弯制导管,用苏修的落后工艺,要经过五道工序,工人们称之为“金木水火土”法,劳动强度很大,生产效率低。后来工厂又用了三千多元的外汇,向美国买了一台弯管机,好看不好用,只能弯制一种管子。文化大革命以后,工人批判了“洋奴哲学”,批判了“洋货万能论”,自己制造了土设备,不仅可以弯各种规格的管子,而且提高工效三至五倍。

XX化工厂,过去他们生产烧碱,剩余的大量氢气都浪费了,白白放掉了。去年年底,他们经过三十七天苦战,结果试产了一炉二十多公斤的晶硅,今年预计可以年产十二吨多,只用了投资九十万元。相反,XX单晶硅厂是花了很多钱从日本把设备买来,一年多建成了,投资三千多万元,年产只有四吨多。这是两条路线很明显的对比,按照主席路线三十七天就搞成了,而买洋设备,按刘少奇那一套的话,贪大求洋,用了三千多万元,而且产量很低。所以刘少奇的洋奴哲学爬行主义给我们的建设带来的损失很大。

还可以举出很多靠主席路线发展生产的例子,例如:浙江有一个公社的生产队长,为了改变北煤南调的状况,他带领二十几个社员办起了“五·七”煤井,他们挖煤没有灯,生产队的一个老太太卖了八个鸡蛋,买了煤油灯;挖煤没有水鞋,他们就光着脚挖,把挖出来的第一吨煤换来的20多块钱,买了几十斤废旧的雨鞋,把它补起来用,到今年二月,这个煤矿已经生产出二百多吨煤,虽然数量不大,但从生产队来讲,能搞到这个水平就很不简单了,说明主席思想武装了群众,调动了群众的积极性、创造性,就可以发挥出不可想像的威力。

衡量社会主义企业(也包括农业),我们体会有两个标准,一个是政治标准,一个是经济标准。要以政治标准为主,但是经济标准也是不能少的。毛主席《在延安文艺座谈会上的讲话》中指出:“文艺批评有两个标准,一个是政治标准,一个是艺术标准。”主席这个话有普遍意义,不仅对文艺领域适用,对其它业务部门也都适用。

政治标准,就是按毛主席思想办企业,用社会主义、共产主义思想办企业,用突出无产阶级政治办企业,这是政治标准。不能认为在社会主义制度下,一切人都是社会主义的,一切思想都是社会主义的,一切企业也都是社会主义的。

例如,有个军工厂,按理说它是社会主义制度下的全民所有制的企业,但是这个企业里的反革命活动相当猖狂,厂里人参加的反动组织有十三个,发生反动标语的五十八起,破坏生产、呼喊反动口号的多起;还有偷听敌台广播达十年之久的;有个坏分子在文化大革命里打着“造反”的旗号,毒打工人、解放军、革命干部;还有一小撮阶级敌人大搞贪污盗窃、投机倒把,腐蚀工人;有的把成吨的铜都偷跑了;有的甚至贩卖小孩!有的盗窃集团贪污公款一万七千多元。像这样的企业能叫社会主义吗?它虽然挂着社会主义招牌,但实际上不是社会主义的。

又如,一个石油厂,阶级敌人与地方投机集团内外勾结,大量套购盗窃国家的石油产品。该厂1969年多进了十三万吨原油,但是生产出来的汽油、煤油、柴油等却比1966年少了二十三万吨,仅此一项国家就损失了一亿多元。该厂附近的一个生产大队的采购员,为了打进这个厂,花了两千多元行贿,买通各个关口,窃走了成品油三百多吨,价值六百多万元。

这些例子证明了主席所讲的,过去有些地方的所有制问题并没有解决。事实证明,制度的形式不能决定一切,只有政治,只有主席思想,才能决定一切。从形式上看,虽然是社会主义企业,全民所有制企业,但如果不用主席思想来办,不用为人民服务的思想来办,而是用资产阶级思想来办,实际上还等于是资本主义企业。我们通过调查认识了这么一个问题:过去苏修老讲,你们说我们变修了,我们所有制没有改变,我们的社会制度没有改变,我们工厂都是全民所有制,都是社会主义的所有制,怎么会是资本主义的呢?其实苏修所讲的“全民所有制”和“社会主义”,只不过是一个形式、一块招牌、一个外壳,实质上已经变为资本主义。

这种挂着社会主义招牌的企业,实际上不但剥削工人,而且还剥削国家。例如,XX有个金属结构厂,就是借着军工生产大发“战备财”,该厂在一年多的时间内,总共生产了三十套军桥,全部不合格,而他们在军工生产的旗号下,一年来却安装了二十多台新设备,动用军工生产资金二百多万元,钢材七百多吨,木材二千一百立方米,水泥二千五百吨,修了办公室、宿舍、厂房等十多项建筑,并且还虚报冒领二千三百人的副食品。这虽然是个别的情况,但说明他们实际上是借军事生产吃军队的军费,剥削军队,剥削国家。

这个例子说明,如果不用主席思想办企业,没有无产阶级政治,企业是办不好的,在企业管理上,就会浪费自己的心痛,浪费国家的、浪费社会主义的、浪费人民的再多也不心痛,也不眨眼。

所以主席思想是我们发展经济的根本。我们要发展社会主义经济,就是要靠毛主席思想,我们不能像资本主义、修正主义那样,修正主义靠物质刺激,资本主义靠所谓“饥饿的锁链”,不干就解雇你,就没钱吃饭,饿肚子。我们不能靠那一套,我们社会主义制度靠主席思想,把群众的积极性调动起来。

农民也是一样,如果不用主席思想武装,也会有这种情况,为自己干就有积极性,为国家干就没有积极性。种自留地他的积极性就大一些,给集体干他的积极性就小一些,如果用主席思想武装起来,他们就会爱护国家爱护集体,就会大量涌现好人好事。

所以,无论什么都是靠主席思想,要想发展经济,就要靠主席思想把劳动人民的积极性调动起来,这样我们整个社会主义经济就会发展。否则,反正都是社会主义,反正都是大家的,抱着“吃大锅饭”的思想,这样就不会有责任心、积极性,就会一心搞个人的事了,就会坏人坏事成堆。

据说XX有个工厂生产航空火箭的弹壳,其中有一道工序,很简单,就是电镀一下,可是文化大革命前自己不搞这道工序,而是把弹壳从XX运到沈阳去搞,弹壳电镀好了以后,再运回XX,来回包装、运输,费时间、费钱,又费劳动力,同时也不符合战备要求,光运费用来修电镀车间也用不完。但这样的事直到文化大革命也没有人管,为什么呢?因为他没有主席思想,浪费多少他不心疼,他没有这个责任心,反正干不干他每月照样拿钱。所以没有政治也就没有经济了。当然这个话全面的说是没有无产阶级政治,就没有无产阶级经济。

所以说,不用毛主席思想统帅,不用突出政治的办法,不用发展政治的办法,来发展经济,即使是社会主义企业也会变质,因为掌握企业的人的思想不用毛主席思想来武装,就会变成资产阶级的思想;掌握企业的人的思想变了,他们就会利用掌握在他们手里的权,把全民所有制变成他私人的所有制,或者资产阶级的所有制。

按照马克思主义、列宁主义、毛泽东思想的观点,要解决所有制的问题、生产关系的问经济基础的问题,首先要靠政治来解决,靠革命来解决,解决了政治才能解决它们。

文化大革命,毛主席思想武装了群众,调动了群众,使亿万群众的思想得到进一步的解放,这种对于群众思想大解放,也就是对于生产力的大解放,因为群众是生产力中最重要最活跃的、最革命的因素,正如伟大领袖毛主席教导的“世间的一切事物中,人是第一个可宝贵的,在共产党的领导下,只要有了人,什么人间奇迹也可以造出来。”

生产力里主要是人,人又主要靠主席思想。所以讲四个第一,强调人的因素。在战斗力上是四个第一,在生产力上也是四个第一,也是人的因素第一,政治第一,思想第一,活的思想第一。群众在主席思想的发动下,积极性、创造性调动起来了,就会有无穷无尽的力量和智慧,就可以创造出资本主义企业所不可能有的奇迹,创造出文化大革命前修正主义路线所不可能有的奇迹。

上次看雷达兵团的小雷达时,听说那个雷达原来是想给一个大厂搞,而大厂不敢承担。后来交给咱空军的一个修理厂,不论技术力量还是其它条件,都比大厂差的多了,但他们依靠主席思想,从战备需要出发,打破迷信,解放思想,找了几个小厂协作,结果造出来了。过去的雷达天线很大,要用大汽车拉,现在七、八个战士扛起来就能走,而且这种小雷达探测距离比原来的大雷达还远。又如情报部XX通信卫星接收站,开始有人认为搞不出来,由于用主席思想发动群众,在很差的条件下,很快就搞成了。

地方上也有许多这样的例子,现在有一定普遍性的就是小厂办大事,尤其是小厂大办电子业。上海有一个原来生产手电筒电珠的街道工厂,现在造出了电子计算机和彩色电视信号发生器。一个生产无线电木壳的小厂,生产出了晶体管。天津汉沽区一个做铁壶、铁桶的小厂,也生产出了晶体管的成套设备。黑龙江肇东县有个孵小鸡作坊,生产出了一千瓦的广播机和超小型电台。

还有个例子,我们看电子工业展览时听来的,过去中央人民广播电台从法国进口了大功率的发射机,向全世界传播毛泽东思想。但是,有一个关键零件——高压硅整流管烧坏了,使广播中断。法帝国主义卖机器,不卖零件,故意卡我们。后来被陶然亭高压电器厂知道了,这是个小厂,设备很简陋,任务也很繁重,但是他们用主席思想把广大群众动员起来,他们认识到这是为了使全世界都能听到伟大领袖毛主席的声音,就毅然决然地承担了这项任务,以只争朝夕的精神,连夜突击了高压硅整流管,质量超过了法国。

所以,用主席思想来抓生产。来推动生产,用突出政治来发展生产,生产力就会威力无穷。群众说:“过去干部只抓生产,生产没人管;现在干部抓政治,生产人人管。”意思是过去干部只抓生产,不抓政治,不依靠广大群众,不用主席思想把群众积极性调动起来,结果是“干部抓生产,生产没人管。”现在呢?干部首先抓主席思想,抓突出政治,用政治来统帅生产,用主席思想把广大群众的积极性调动起来,使大家知道了生产的意义,人人都为革命而生产,为中国革命和支援世界革命而生产,为伟大领袖毛主席争光,为我们伟大的社会主义祖国争光,同帝、修、反抢时间,结果是“干部抓政治,生产人人管”了。

我们突出政治,靠政治来推动生产,实际上就是突出用主席思想武装起来的群众作用,就是用主席思想把群众的积极性调动起来。干部一个人抓生产,你能抓得了多少?主要靠群众抓。各行各业都一样的,群众有天然的理性。用主席思想把群众动员起来,群众就有无限的创造性,就有最丰富的智慧,最强大的力量。靠群众管理生产,群众办法就多了,点子就多了。所以,突出政治和群众路线是一致的。

我们在北京看了一个厂子,是一个造电话机、造电子计算器的厂子,是空军的同志在那里军管,过去执行刘少奇的修正主义路线,对群众实行管、卡、压。有个车间生产一种螺丝,按过去的规程,其中有一道工序,叫“打毛刺”,机器一下子生产出来的螺丝很多,生产几小时那机器就得停,很多人用手工的办法去“打毛刺”,因此该厂很大一部分劳动力都集中到“打毛刺”上,有时一去就是一、二百人,通过文化大革命,主席思想解放群众思想,工厂各部门之间打破了神秘化,打破了管、卡、压,需不需要“打毛刺”的问题,工人们自己起来作了个调查,发现了不打毛刺的螺丝比打了毛刺的螺丝还好用。干过机械师的同志都知道,螺丝就怕打滑,你把它磨得越光,它不是越打滑吗?这个“打毛刺”完全是无效劳动,有的还是“反效劳动”,有的是在数学上等于“负”号,做得越多,质量越低,搞的工序越多,质量越低,当然这是极个别的例子。

群众掌握了主席思想,真是不得了,例如XX420厂有个生产发动机挂圈的车间,过去是车床加工,既浪费材料,生产效力又慢,现在改用冲床加工,二小时完成了一年的任务。该厂有个标准车间,他们放手发动群众,以无切屑为目标对车间工艺全面技术改造,采取冷、热、冲压、精铸、精锻等方法代替机械加工提高工效十倍、百倍,一个月完成了全年计划。天津105厂,自行设计热固性全自动化塑料注射成型车床,塑料压制全部自动化,八十秒可以压成八个电门的壳子,提高工效几十倍。没有改革前,是在四十五吨的压型机上压,人工操作十分钟压一个,现在提高到十秒钟压一个。

用主席思想把群众积极性、创造性发挥起来,这本身就是无穷无尽的生产力。文化大革命以来,批判了刘少奇修正主义路线,贯彻了毛主席的革命路线,用主席思想发动群众,三机部三十七个厂子,一年多来实现了技术革新一万六千多项。

目前在生产战线上出现的大协作,是一个新事物,是用主席思想发动群众搞生产的好形式,从根本上来讲是发挥了我们社会主义制度能调动一切可以调动的力量。大会战、大协作,不仅可以充分调动群众的积极性,还可以充分调动设备的利用率互通有无,互相取长补短。人尽其才,物尽其用,企业也好,工厂也好,研究院也好,一搞大会战都可以调动,群策群力,集中力量打歼灭战,集中力量形成一个一个拳头,各个击破。这一次突破这个问题,下一次突破那个问题,一个一个问题解决,一口一口吃掉,这实际是我们伟大领袖毛主席在军事斗争中总结出来的一套行之有效的经验,运用到三大革命斗争中来。主席思想是普遍规律,是用之四海而皆准的,对各行各业都适用,运用于军事可行,运用于生产也行。

为什么说大会战是发挥我们社会主义制度优越性呢?和资本主义比一比,和修正主义比一比,就可以看得很清楚了,我们各个企业是用主席思想武装起来的,可以劲往一处使,拧成一股绳,可以合在一起搞大会战,突破我们生产发展中的某一个关键,或者一个技术难关。

例如XX814卫星接收站,美帝搞起来要花好几年,我们搞大会战集中了全国的力量,两个月就突击出来了,填补了我们的空白。许多技术疑点,大家一集中力量很快就突破了。可是在资本主义是不可能搞真正的大会战,因为他们互相竞争,互相勾心斗角,都是损人利己,唯利是图,使别的企业垮掉,一家搞一套研究机构,有什么新技术,彼此之间互相保密,互相封锁,互相垄断。因此他们不会搞什么会战。即使说能“会战”,那也是互相狗咬狗,互相倾轧,互相破坏,互相捣乱。各企业、各公司、各垄断组织之间互相打内战,他们的“会战”实际上是内战。修正主义也是这样搞利润挂帅,利润挂了帅,你怎么能调得动他?他的第一指标是利润,不是有利于社会主义事业,有利于我们无产阶级事业。他是怎样赚怎样干,认为参加会战赚不了钱,他就不干了。所以,只有我们社会主义企业才能搞大会战,而这种大会战又正是发挥我们社会主义优越性的一个新的形式。

当前,要准备打仗,我们首要的是要作好精神准备,同时也作好物资准备。物资准备很重要的一个方面牵扯到经济问题。下面我汇报一下自己对军事经济关系方面的一点学习心得。

军事工作和经济工作是互相影响、互相作用、相辅相成的,但是这两者都是从属于政治的,都是为政治服务的。我们谈这个问题,不是突出军事,也不是突出经济,是在突出政治的前提下,谈战备和生产的关系,军事和经济的关系。

伟大领袖毛主席教导我们:“战争不但是军事和政治的竞赛,还是经济的竞赛。”又说:“没有工业,便没有巩固的国防,便没有人民的福利,更没有国家的富强。”毛主席还说:“增加经济建设费用,使经济建设有更大更快的发展在这个基础上,国防建设也就能够得到更大进步。”又说:“你真想要原子弹吗?你就要降低军政费用的比重,就要多搞经济建设。”恩格斯说:“暴力的胜利是以武器的生产为基础的,而武器的生产本身又是以一般的生产为基础的,所以也就是以‘经济力量’、以‘经济情况’、以暴力所拥有的物质资料为基础的。”不仅整个战争,而且连“军队的作战方法”也依赖于经济条件。列宁也说:“没有极其认真的经济上的准备就要进行现代的战争,反对先进的帝国主义......是不可能的事情。”

按照毛主席的教导、林副主席最近指示,我们军队司令部的工作首先抓两条,头一条是革命化,第二条是机械化,要以革命化带机械化。

越是现代战争,越是技术军种,对现代经济的关系越密切。例如在二次大战中,苏联生产了十五万架飞机,十一万辆坦克,九十万门炮;美国生产了二十九万架飞机,八万辆坦克,三十六万门炮。第一次世界大战中,各国军队装备发动机的数量,平均每个士兵约为三分之一匹马力;第二次世界大战以前,各国军队的给养费约占军费总数的80%以上,军械费不超过15%,现在恰恰相反,主要是军械费,给养费只是小部分。

我们空军要大发展,在飞机数量、质量上要赶超苏修、美帝,三机部、六院、民航,我们大家都在为这个共同的目的贡献力量。

总起来讲,经济是军事的基础,军事为政治服务,归根到底也是为经济服务的。比如我们打仗的目的是为了保卫无产阶级的经济基础,保卫社会主义成果。军事对经济是有一定的依赖关系的。但是,军事不仅依赖经济,它还推动经济,推动科学技术的发展,或者说经济对军事起一定的推动作用,反过来军事对经济、对科学技术的发展也起一定的推动作用。比如说冶炼、机械、电子、原子、火箭等等,都是在军事斗争的推动下,发展起来的。许多科学技术的最新成就,都是首先应用于军事斗争。两次世界大战也都推动了科学技术的大发展。所以,为了战胜美帝、苏修,我们也要发展经济、发展生产,我们也要搞技术革新。在伟大领袖毛主席领导下,我们不仅实现了政治和思想的大跃进,也一定能够实现经济上的和科学上的大跃进。

我汇报第二个问题是,中国一定要强盛。

毛主席教导我们说:“我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概,有在自力更生的基础上光复旧物的决心,有自立于世界民族之林的能力。”现在世界上美、英、法、苏这些所谓大国,它们都在没落下去,是“日薄西山,气息奄奄”。只有我们中国是最有前途的,我们的国家正像早晨八、九点钟的太阳。我们的国家正在强盛,今后还要更强盛。我们国家一定要强盛是有基础的,因为我们具备了强盛的内外条件。前面讲的社会主义建设中的政治和经济,与这个问题也有一定的关系。我们的政治和经济都是要大发展的,这种大发展也必然会带来我们整个国家的大发展、国家的强盛。

我们国家的强盛的首要条件,就是有我们伟大领袖毛主席的英明领导,有战无不胜的毛泽东思想,这既是最强大的精神力量,又能转化为最强大的物质力量。几十年中国革命的历史,完全证明了这一点。毛主席和毛主席思想是我们事业、我们国家兴旺的最根本的条件,是起最根本作用的条件。

再一条就是毛主席思想统帅的伟大的七亿人民和伟大的中国人民解放军。我们再用现代的机器和现代武器装备起来,增强我们的生产力和战斗力,那就必将无敌于天下。

再一条,我们有世界上最先进最优越的社会主义制度。

再有,经过文化大革命,毛主席思想更深入人心,无产阶级政权更巩固了,我们党更强了,我们军队更强了,经济基础更强了,上层建筑也更强了,文化大革命是中国更加强盛的新的动力。

上面所说的是内部条件。除了内因之外,还有外因,就是世界人心所向。世界革命需要我们强盛,世界革命支援中国强盛,世界人民各处闹革命,这对我们也是一种支援,这是外因。内因、外因,主要是内因。这些基本条件决定了我们必然强盛。还有哪些基本条件?大家还可以考虑。

下面我想讲一点历史事实。我们从调查研究历史事实中,看到的一个奇怪的,好象很巧合的现象,没有把握。这个现象,就是从总得规律来讲,事物的发展总是由低级到高级,螺旋式上升;或者按哲学上的话讲,波浪式前进;或者讲是否定之否定,但每一次否定,它总是要前进一步,而不是回到原来的地方。

象人类社会,最初是公有制社会,后来就变为私有制了,将来又变成为高级的公有制社会。这是一个循环,但是这个循环不是停止在原地的循环,它是逐步上升的,就像我们上楼梯一样,一圈一圈往上转,转一圈就上一级。还有人类最初是无阶级社会,后来变成有阶级社会,将来变成高级的无阶级社会。每经过一次循环,就上升一级。我们从一些资料看到人类的历史,最初东方是人类文化的摇篮,最先进部分是东方。如中国最先进入封建社会。当然,我们也不是以地理概念来划分历史的,亚洲,也有那么一点非洲,埃及它就是靠在非洲那一点。总起来讲,世界地理上最初东方是世界比较先进的,后来先进的中心转移到欧洲,由东向西转,比如英国,那个时候很先进,它进入资本主义了,其他国家还没有进入资本主义,还没有搞资本主义革命,美国还是它的殖民地,后来这个先进文化中心又转到美洲,因为美国搞了独立战争,进行了资产阶级革命以后,它发达起来了,现在资本主义、帝国主义又没落了,我们无产阶级、社会主义登上了历史舞台。最先进的部分又转移到亚洲,转移到中国。我们从这里头体会到事物的发展是螺旋式上升的,过去亚洲先进,中国先进,跟现在的将来的中国先进不是一回事了,有了质的变化,过去的先进是文化发展,先进入封建社会,现在的先进,我们是无产阶级,是社会主义、共产主义,比过去那个先进不知要高出多少倍。

列宁在一九一九就发现了国际工人运动的领导权,由英国向法国,然后向德国,然后向俄国,然后逐步东移的历史趋势,特别重要的是他指出了两点:

第一,这种领导权,当时并不是掌握在经济最发达的国家,而是掌握在经济比较落后的无产阶级手里,当时十月革命以后,无产阶级革命的领导权已经转移到了俄国。

第二,列宁认为这种领导权,还必然会从俄国手中转移到别的地方。

列宁还写过一篇文章,叫《落后的欧洲和先进的亚洲》,并说:“我们现在正处在这些风暴盛行及其‘反转来影响’欧洲的时代。”列宁所讲的这些风暴是指亚洲革命的风暴盛行,本来亚洲是落后的,欧洲是资产阶级革命比较先进的,但是现在亚洲风暴盛行,“反转来影响”欧洲。列宁是外国人,他都认为中心要转移,亚洲要先进,东方要强盛,中国要强盛,世界正处在亚洲革命反转过来影响欧洲的时代,所以可以预计,中国必然是这个新时代的伟大强国。

各个历史时代都有过强国,林副主席在八届十二中全会的报告中讲到历史上的几个强国,西班牙、英国、美帝(国)。西班牙是封建主义时代的强国,英国是资本主义时代的强国,美国是帝国主义时代的强国。但是从长远观点看来,这些强国,都是外强中干的纸老虎。随着时间的推移,有的已经崩溃了,像西班牙已经崩溃;有的正在崩溃,像英国已经崩溃得差不多了,美国正在崩溃。所以说,将来真正强大的是我们中国。不要看现在我们的钢比人家少,有些技术比人家落后,工业比人家落后,农业比人家落后,总之,经济比人家落后吧!我们不要光看到这些没有人家富,还没有完全摆脱一穷二白。实际上,历史上强国都不是天生的。

西班牙,曾被阿拉伯人统治了将近八百年,直到一四九二年才统一和独立,但是不到五十年就征服了整个中南美洲,它的领土扩大到包括现在的德意志、意大利、荷兰、卢森堡等国,比它的本土大二十倍。当时西班牙拥有一千多艘商船,垄断了欧美间的贸易,成为海上霸王。

英国,在十七世纪中叶,资产阶级革命以前,还是很小的封建农业国,全国人口只有五百五十万,大部分住在农村。英国资产阶级革命,扫除了封建关系的束缚,经济力量和军事力量很快就发展起来了,到十八世纪中叶起,英国首先开始了产业革命,当时有代表性的是蒸汽机,各工业部门陆续开始采用机器生产,到十九世纪五、六十年代,就变成了号称“世界第一强国”,不仅工业生产占世界第一位,号称“世界工厂”,而且垄断了国际市场。他的殖民地布满世界五大洲,总面积相当于英国本土的七十五位,被称为“太阳不落”的国家。

美国,最初哥伦布发现美洲大陆前,美国这块地方还算是原始社会阶段,大部分人依靠狩猎、捕鱼和采集野果为生,很落后。到十六世纪末、十七世纪初,西班牙、法国、荷兰、英国殖民者相继侵入,到十八世纪中叶还没有建立起独立的国家,大部分地方都是英国殖民地。一七七五年至一七八三年,经过北美独立战争以后,才摆脱了英国的统治和奴役,建立了美国。但是,当时经济发展水平还远远落后于欧洲,最大的城市费城才二万三千多人,纽约也只有一万五千人。十九世纪上半期,美国开始产生革命,到一八六0年工业生产跃居世界第四位,到一八九四年,美国的工业已经超过英、法、德,变成世界第一位。到了第二次世界大战结束的时候,美国经济的发展到顶点。一九四七年到一九四八年,美国工业产量占资本主义工业产量的五分之三。

现在它们每况愈下,由强变弱,而我们中国是后来居上。只有合乎历史发展规律的,才后来居上。

所谓强国,是在当时的历史条件下,在一定时期内,在某些方面的强大。我们对强国要作阶级分析。过去、现在世界上的强国有两种:

一种是剥削阶级专政的强国,它们是依靠对内剥削和对外掠夺起家的,尽管它们当初统一国家,搞资产阶级革命。历史上曾起过那么一点进步作用,但是它本质上是剥削阶级的,是反动的,是很不稳固的,其进步性是很短暂的。随着时间的推移,它们强盛的内外条件必然走向反面,变强的条件被变弱的条件所代替,最终它们总要崩溃,总要被人民,被被压迫人民和被压迫民族起来把它们推翻。所以说,它们变强不仅是缓慢的,而且从质上讲是很不稳固的,是不能持久的,从长远的观点看,这种强国是没有前途的,这是一种强国。

另一种强国,是无产阶级专政的强国。例如,我们中国就是这样的强国。我们是依靠广大人民,为了人民,代表了人民的根本利益,因此得到本国人民的拥护,得到世界革命人民的支持。我们变强是历史规律决定的,是本质条件决定的,从我们无产阶级来说,我们的进步性是根本的、永远的、革命的,我们是世界上最先进、最革命、最富有生命力的社会主义国家,基础最巩固,和剥削阶级专政的强国相比,我们变强不仅是迅速的,而且是能够持久的,资本主义国家有的百年,有的几十年,在他们看来似乎是很快的,但跟我们比起来,我们比他们要快得多。而且我们变强,必然会大大地超过古今一切强国,他们那种资产阶级的强国是短暂的革命,短暂的先进。资产阶级革命是不彻底的,他们一旦搞成了就变成反革命了。我们无产阶级和它们完全相反,总是不断革命,继续革命,彻底革命,并且只要我们坚持主席思想,坚持革命,我们的强盛就可以持之以恒,我们经过一系列政治大革命,现在我国强盛的内外条件已经形成,且有现代工业,现代农业,现代科学技术和现代国防的强大的社会主义中国,很快就会出现在历史舞台之上,在世界范围内发挥巨大的作用。

伟大领袖毛主席教导我们:“世界上总是这样以新的代替旧的,总是这样新陈代谢,除旧布新或推陈出新的”。历史的辩证法,从来都是新生事物战胜腐朽事物,革命阶级战胜反动阶级。根据历史辩证法,不仅中国的强盛是必然的,而且世界上一切被压迫民族,被压迫人民的革命胜利也是必然的。这种历史的必然是没有任何力量能够阻挡的。总是新生的代替腐朽的,先进的代替落后的,这样的历史才能发展。这一点,不但人类历史上是这样,自然界也是这样,从低级到高级。地球原来是个火球,逐渐地发展变化,慢慢地有了空气,有了水,以后又有了低级生物、低级动物和高级动物。事物总是在不断地发展着。我们要战胜帝、修、反,而且能战胜帝、修、反,成为世界上最强大的国家。

我国或者前进,或者倒退,或者超过美帝、苏修,或者落后,或者战胜帝、修、反,或者被帝、修、反所战胜,这是毛主席革命路线和“左”右倾机会主义路线完全对立的两种前途,我们与帝、修、反是你死我活的斗争,是不共戴天的敌人。我们不超过它们,不战胜它们,它们就要战胜我们,就要超过和吃掉我们,因为它们实行的是弱肉强食的法则。

我们一定要富国强兵,这样才能战胜帝、修、反,我们要是按照刘少奇那一套搞,就会变成一个富而不强,大而弱的社会殖民地,成为被他们瓜分的对象。所以我们贯彻毛主席世界革命的路线,排除右的和极“左”的干扰,要继续批判“三和一少”的修正主义、投降主义,也要批判各种极“左”的和形“左”实右的东西。要正确对待帝、修、反内部的各派势力;资产阶级当权派和在野派,小资产阶级的各种政治势力;各种民族主义势力,等等。要看到美帝、苏修互相勾结的一面,也要看到它们互相争夺的一面,要利用一切可以利用的矛盾,联合一切可以联合的力量,最大限度地孤立和打击美帝、苏修。世界大变,形势大好,按照毛主席的路线,我们的重点是亚、非、拉第三世界的工作,建立反帝、反修统一战线,掌握反帝、反修统一战线的“领导权”。“五一”以来,主席接见了很多亚、非、拉第三世界的当权派,还有法国的贝当古,这都是为了扩大我们的反帝、反修统一战线,对朝鲜、越南,我们也要看到他们和美帝、苏修矛盾斗争的一面,要团结一切可以团结的力量。建立反帝、反修统一战线。只有执行毛主席的革命路线,我们才能理解毛主席关于世界革命的伟大战略部署,例如对西哈努克的争取,支持他反美,对修正主义的分化,利用小修和苏修的矛盾,等等。主席的这个思想把全世界所有的反帝、反修的力量,把一切革命的力量,进步的力量,可以联合的力量,可以利用的力量,都调动起来。有我们伟大统帅毛主席的领导,同帝、修、反作斗争,世界革命是一定可以成功的。

当前,世界斗争很激烈,各种政治势力很复杂。要承认这个差别,讲究策略。我们既不搞刘少奇的“三和一少”的投降主义,也不搞王、关、戚那一套形“左”实右破坏统一战线的东西。“清一色”的思想不符合毛泽东思想,主席早就批判过那种主张,“革命的力量是要纯粹又纯粹,革命道路是要笔直又笔直”的幼稚和关门主义,面对美帝、苏修和我们发动侵略战争的危险性,我们更要加强反帝、反修的统一战线。列宁曾经写过一个文章,叫《新的任务和新的力量》,其中讲到为完成任务,要组织、利用各种力量,其中包括“暂时的同盟者,有觉悟的朋友和不自觉的助手”。像南斯拉夫、匈牙利、波兰,他们和我们有多少共同语言?他就是同苏修有点矛盾,它们不自觉地帮了我们的忙,是不自觉的“助手”。在某一个问题上或者在某一个时期,它们和我们暂时的同盟,是不自觉的。有自觉的自然更好,不自觉的也能帮助我们。马克思也讲过:“在政治上为了一定的目的,甚至可以同魔鬼结成联盟,只是必须肯定的是你领着魔鬼走,而不是让魔鬼领着你走。”关键在于我们搞反帝反修统一战线,领导权必须在我们手里头,而不是像王明那样,把领导权交出去,让它们牵着我们的鼻子走。毛主席教导我们:“我们的策略原则,仍然是利用矛盾,争取多数,反对少数,各个击破。”主席的策略思想一贯是集中优势力量各个击破敌人。饭要一口一口的吃,仗要一个一个的打,在战略上要藐视敌人,以一当十,在战术上要重视敌人,以十当一。主席这些思想,都是有普遍意义的,不仅运用于军事斗争领域,同样可以运用到生产斗争,运用到外交斗争,运用到世界革命斗争。只要我们认真学习,坚决照办,胜利是一定属于我们的。

使中国迅速强盛起来,是我们国家的需要,也是世界革命的需要,是爱国主义的任务,也是国际主义的任务。伟大领袖毛主席教导我们:“爱国主义的具体内容,看在什么样的历史条件之下来决定。有日本侵略者和希特勒的‘爱国主义’,有我们的爱国主义。……中国共产党人必须将爱国主义和国际主义结合起来。我们是国际主义者,我们是爱国主义者。”按照主席阶级分析的观点,抽象的超阶级的爱国主义是不存在的。爱国主义分两种:一种是剥削阶级的爱国主义,是要人民受剥削阶级专政的国家。由于这种国家只代表剥削阶级的利益,所以是狭隘的爱国主义,甚至是反动的爱国主义的。另一种爱国主义,是无产阶级的,人民大众的爱国主义。是要爱无产阶级专政的国家,爱我们无产阶级的利益,广大群众的利益。主席讲有两种爱国主义,我理解就是两种爱阶级的主义,我们既是爱国主义者,又是国际主义者。我们中国是世界革命的根据地,我们的强大,就是世界革命根据地强大,就可以更有力地支援世界革命,所以我们这样爱国主义也是一致的。我们这种国际主义,在某种意义上来说,是放大了的爱国主义,是爱世界各国的无产阶级,爱世界各国的无产阶级,爱世界各国的革命人民的主义。

伟大领袖毛主席教导我们:“中国将变为一个强大的社会主义工业国。中国应当这样。因为中国是一个具有九百六十万平方公里土地和六万万人口的国家,中国应当对于人类有较大的贡献。”

中国的必须强盛,使我们联想到我们空军建设。要胸怀全局,立足本职。我们要胸怀中国革命的全局,胸怀我国要变成世界上强国的全局,来考虑我们空军的建设,空军的工作。中国必须强盛,我们空军必须大发展,中国的强盛,为空军大发展创造了极其有利的条件。这个条件是多方面的,有政治条件、物质条件,但是最主要的是毛泽东思想,是政治条件。这是一方面,另一方面我们空军也只有大发展了,强大了,才能和中国的强大相适应,这是属于必要性。中国的强盛为空军的大发展,提供了有利条件,这属于可能性。我和大家一样,坚信在伟大领袖毛主席的领导下,我们的人民空军一定能够成为世界上最强大、最革命化的空军。这样我们才能为我们社会主义国家的强大作出应有的贡献,也是我们空军为我国的强大尽了一份义务。

我们所说的强大,不仅是从质量上讲的。质量上我们已经是世界上战斗力最强的,而且还要看数量。我们要在质量上、数量上全面地成为世界强大的空军,这样才能够和我们七、八亿人口的世界上最强的、最革命的社会主义国家相称。根据我的体会,联系到空军的工作,我觉得应该胸怀强大的中国这样一个全局,在这样一个基点上来考虑空军的发展和建设。

为了我们祖国的强大,为了我们空军的强大,我愿意作一个新战士,作一个小学生,和大家一起干,尽到我自己小学生、新战士这一份微薄的力量,为建设强大的空军,添一块砖,添一块瓦。添不了砖,添不了瓦,就添一段电线,添一点土,反正尽我自己的最大力量,和大家一起干(长时间热烈鼓掌)。

我来空军时间虽然不长,但我对空军有的感情,我在空军干定了(长时间热烈鼓掌)。为什么呢?因为我们空军是紧跟主席、主席思想、主席革命路线的。我愿意在空军这样一个毛泽东思想大学校,和大家一起干,一起战斗!为建设世界上最强大的人民空军,贡献我的一切力量!

第三个问题,学习毛泽东思想。

现在毛泽东思想这样深入人心,这样在全国、全世界人民中广泛普及,这在马列主义史和人类思想史上也是划时代的发展,是过去从来没有的。这说明了主席思想本身的英明伟大,说明了主席思想最正确地反映了客观规律,反映了真理,最能代表无产阶级和广大劳动人民的根本利益,因而最能够吸引群众,最能够深入人心。也就是说,首先是主席思想本身极大地发展了马列主义,有了划时代的大发展,才能够有划时代的普及。

林副主席主持军委工作以后,发动了活学活用主席思想的群众运动,到现在十年了。十年来,活学活用毛泽东思想的群众运动不断提高,不断前进。十年里头,我们同刘、邓司令部进行了反复的激烈的斗争。这里也有两条路线,一条路线是坚持发动群众,学习毛主席思想;另一条是刘、邓路线,他们干扰、阻挠、破坏、封锁,不让群众学习毛主席思想,这是对主席思想截然相反的两种态度,截然相反的两种做法。斗争的结果,还是学习毛主席思想的群众运动占了上风,胜利了。

但是,回顾过去十年的历史,我们看到一点,就是学习毛主席思想的群众运动几起几落(当然这个“落”也不是完全没有了),有时候高涨一些,有时候由于刘、邓或彭、罗、陆、杨的破坏、阻挠,受到一些干扰,而学习主席思想运动的几起几落,也就影响了各项工作的几起几落。什么时候学习主席思想群众运动开展得好,各项工作也就搞得好;什么时候学习主席思想的运动受到冲击,各项工作也就下落。比如说一九六0年,林副主席提出要把毛泽东思想真正学到手,首先在空军开展了学习毛泽东思想的运动。部队冲破了阻力,学习主席思想的群众运动不断发展。这里在调查中听到基层同志的看法,从一九六0年到一九六四年这一段,学习运动不断上升,各项工作就越来越有生气。由于学习主席思想群众运动的上升,四好运动也开始上升,各个单位的四好连队都是比较多的。一九六四年,在大比武的冲击下,学习运动就有些下落,随着各项工作也有下落,四好运动也有下落。一九六五年,林副主席又提出突出政治,部队又走上突出政治的轨道。学习毛泽东思想的运动又重新上升,部队的各项工作也开始上升。四好运动也开始上升。逐渐又超过大比武冲击以前的最高水平。主席提出全国学习解放军。学习解放军,首先的,主要的是学习解放军活学活用毛主席思想。这样就在全国把学习主席思想的群众运动发动起来了。在文化大革命开始的时候,林副主席又提出要把学习毛泽东思想的群众运动提高到新的阶段。

用毛泽东思想武装解放军是文化大革命的一个重要的准备,下面也有这个反映。要是不经过开展学习毛主席著作这一段,我们部队的政治水平就会差一大截。在文化大革命中,要完成这样复杂艰巨的政治任务,是很难想象的。比如三支两军,主要是毛泽东思想,而自己就首先要有毛泽东思想。在文化大革命中,部队所以能够稳定,能够成为一个长城,也首先是因为有主席思想,这个思想长城,才建立了物质的长城,建立了政权的基础,才能成为无产阶级专政的擎天柱。如果按彭德怀、罗瑞卿那个搞法的话,那我们军队在全国人民的心目中绝不会有今天的政治地位,我军之所以有今天,不靠别的,最主要的就是靠毛泽东思想。十年来的历史证明,那一个时期主席思想学得好,那一个时期各项工作搞得好;那一个部门主席思想学得好,那一个部门的工作就做得好。正像解放军学习主席思想领了先,各项工作就领了先,成了全国学习的榜样。反之,那一个时期主席思想学得差一点,那一个时期的工作就要差一点,那一部门主席的思想学得稍差一点,那一个部门的工作也就差一点。可以说,学习主席思想群众运动的水平是衡量各个时期工作,衡量各个部门工作的标准。

文化大革命实际上是学习主席思想的大考验、大普及,主席思想学得好的,文化大革命就搞得好;主席思想学得差一点,文化大革命中出问题就多一点。部队里几个过去大比武搞单纯军事观点的所谓“尖子连队”,在文化大革命中思想就乱一点。因为没有过主席思想就没有政治方向,就统一不了大家的思想,出问题就多。

现在,广大工农兵群众学习主席思想的自觉性更高了,他们为改造世界观而学而用,为巩固无产阶级专政而学而用,为支援世界革命而学而用。广大群众在斗争中学,在斗争中用,毛泽东思想在群众思想中扎下了根子。从文化大革命的经验教训中,要懂得学习毛泽东思想的好处和不学的坏处。活学活用主席思想的群众运动进入了新的阶段,亿万人民不论男女老少都学习毛泽东思想。

群众在学习实践中发展和创造了很多好的学习形式,比如天天读、讲用会、机关的半日制、学习班、学习小组、搞大批判,学习最新指示,从阶级斗争教育起步,在路线斗争教育中提高等等。

学习毛泽东思想的群众运动深入到各个领域,各行各业。改变群众的面貌,出现了很多奇迹。

空军XX医院用毛泽东思想治好精神病,创造了奇迹。最近三年多来,治好了三百九十五名精神病患者。其中六十名没有打一次针,没有吃一次药,恢复了健康。病人高兴地说,毛泽东思想是打开精神病枷锁的钥匙。

资产阶级治疗精神病靠三件宝,吃药、通电、捆绑。例如电休克,用80到120伏的电压在病人头部通过,使病人全身抽动,皮肤发紫,口吐白沫,昏死过去,然后再用人工呼吸的办法,使他苏醒过来。病人看到这种可怕的情景,有的跪倒求饶,有的跳墙逃跑,甚至有的卧轨自杀。XX医院的同志们说:“精神病是精神因素引起的,因此要靠毛泽东思想这个威力无比的精神原子弹来摧毁。”他们对几百名精神病人发病的原因进行分析,认为大多数精神病人发病的主要原因是心胸狭窄,对一些问题思虑过度,以致精神失常,他们除了用少量药物配合外,主要是运用主席思想解开病人的思想疙瘩。

有一个病人躁狂,暴跳,乱砸玻璃,但是一给她念毛主席语录时,她就停下来了。可是过了一会儿,她又犯病。从这里他们发现这种病人的特点是忘得快,后来他们经过调查,发现她原来是工人家庭出身的,追求资产阶级生活方式,得不到满足,因此得了精神病。于是抓住不发病的点滴时间,同她学习主席著作,让她忆苦思甜,斗私批修,经过三个多月,恢复了健康,病人出院时,热泪盈眶地对着主席像说:“资产阶级思想给我套上了无形的精神枷锁,一直折磨我几年,是毛泽东思想冲刷了我灵魂上的污泥浊水,使我这个病人又获得解放。”她出院二年多,完全没有再犯病。类似这样的例子还很多!充分显示了毛泽东思想无比强大的威力。

总起来讲,学习毛泽东思想的群众运动形势大好,成绩很大,十年来不断提高、发展,这是主流;但是也看到一些支流方向的现象。例如,有的人在阶级斗争激烈时,学习主席思想要求迫切,这当然是对的,但平时就差一点。

有的认为,站对了一阵子,就可以吃上一辈子,说:想过去还可以,看现在过得去。望将来差不离,想来想去没问题。有的认真自己成份好,学习就可以松一点,不懂得成份好不能自发产生毛泽东思想。

有的认为是领导上“要我学”,而不是“我要学”。学习不主动,不刻苦,只求过得去,不求过得硬。

有的强调工学矛盾,甚至以工作代替学习。如挖防空洞的时候,有的领导不是靠毛主席思想把群众积极性调动起来,而是说“挖防空洞就是最好的学习毛主席著作”。说什么“心往洞上想,计往洞上献,劲往洞上使,钱往洞上花,人往洞里钻”(笑声)。群众批评说:“洞挖通了,思想挖空了,作风挖松了,政治也冲了,最后战备也空了。”

群众并不是否定战备,挖防空洞也是好事情,但战士对这种不是用主席思想来推动战备的做法的意见是有道理的。如果用战备来代替毛主席思想,战备也是会空的。

可见怎样认识对待毛主席思想的问题,始终是个头等重大的问题。虽然经过文化大革命,但有的并未完全解决这个问题。文化大革命打倒了刘少奇代表的一小撮修正主义分子,扫除了学习毛泽东思想的障碍,这只是万里长征第一步,今后还要继续把学习主席著作的群众运动不断推向前进。

毛主席思想不是一般的马列主义,而是当代最高水平的马列主义,是全面发展了的马列主义,是放之四海而皆准的普遍真理。主席全面继承、捍卫和发展了的马列主义,要承认毛泽东思想是马列主义新的发展,不能认为毛主席思想还是停留在过去那个水平。实际上不仅马列主义是不断发展的,主席的思想也是不断发展的。主席最善于发现新生事物,总是不断地总结国际、国内的最新的经验,不断提出新的问题,新的任务,新的指示。

文化大革命中,主席就有很多最新指示。一九六七年九月毛主席视察华北、中南和华东地区,发现许多新事物,作了许多极其重要的指示,之后又亲自掌握八个典型。文化大革命就是遵照主席的不断指示,根据主席的战略部署,一步一步取得胜利的,中国整个革命都是在毛泽东指引下取得胜利的。毛泽东思想不仅是我们最宝贵的国宝,也是世界人民最宝贵的精神财富,我们要认真学习,代代相传。

主席的英明领导是我国革命胜利的各种因素中的决定因素,是各种条件下最有决定作用的条件。有些国家,比如印度,人民很穷苦,受压迫很深,革命的客观条件很好。非洲有些国家也是这样,但是由于没有无产阶级的英明领袖,无产阶级至今仍然一无所有,没有取得革命的胜利,没有掌握政权。所以说,马列主义关于领袖、政党、阶级、政权、群众这几个关系中,领袖是核心,决定政党、政权性质的,不是叫什么名称,而是以什么思想为指导,实行什么路线、什么政策,什么样的领袖来领导。比如苏联,过去列宁、斯大林领导就是一个无产阶级政权,是无产阶级政党。赫鲁晓夫、勃列日涅夫篡夺领导后,他们搞的是修正主义,法西斯的一套,变成了资产阶级政党,资产阶级政权。正如毛主席教导的:“不在于形式,而在于内容。不在于名称,而在于实质。”

毛主席思想来源于群众,但是不同于一般的群众思想,主席思想总结了历史的和现实的群众的实践,但主席思想高于历史,高于现实,高于群众,高于实践。群众中可以自发地产生革命的情绪,革命要求,革命的感情,革命的思想,但这都不等于是自发地产生毛泽东思想。

伟大领袖毛主席教导我们说:“感觉到了的东西,我们不能立刻理解它,只有理解了的东西,才更深地感觉它。”群众中往往是感性的东西较多,感性的东西当然很重要,必不可少的,但是它是属于自发性的,属于认识的“自在”阶段,是不稳固的。理性觉悟才是上升的更自觉的东西,属于认识的“自为”阶段。感性的东西只有提高到理性,才能够得到加深和巩固。群众里头一些感性的东西,虽然是很重要,但是还要提高,要靠主席思想来提高,使之上升到理性认识。比如,有的人对主席有朴素的感情,这个认识当然很重要,这是第一步,是基础。但是只停留在“报恩”上,还是远远不够的,是不巩固的,还必须不断地通过活学活用毛泽东思想,提高阶级觉悟。从理性上认识到,只有跟着毛主席走,革命才能成功,才能够取得彻底胜利,人类才能解放。只有这样的认识才深刻,忠于主席的信念才越自觉,越坚定,越巩固。伟大领袖毛主席教导我们:“理性认识依赖于感性认识,感性认识有待于发展到理性认识,这就是辩证唯物论的认识论。”只有通过活学活用主席思想,从继续革命的高度,从领袖、政党、政权、群众的关系上来认识领袖的作用。才能真正认识到主席的伟大,才能真正自觉地永远忠于伟大领袖毛主席。不然的话,不向群众灌输毛泽东思想,不用毛泽东思想作指导,光是靠群众自发,就可能走上无政府主义、多中心主义、宗派主义、经济主义的邪路。灌输毛泽东思想,用毛泽东思想来统一全国的思想,促进了全国人民的思想革命化,促进了全国人民的革命团结,是文化大革命最主要的任务和最主要的成果。经过文化大革命,广大工农兵群众中的大批新生力量加入到我们党的队伍、干部的队伍,走上各级领导岗位,只有用毛泽东思想才能提高他们的政治思想水平,培养成为无产阶级事业的接班人。

对待主席思想有两种不同的态度,学习主席思想也有两种不同的方法。一种是理论联系实际,活学活用,学用一致;再一种就是理论脱离实际,学而不用。我们要前者,不要后者。伟大领袖毛主席教导我们:“马克思列宁主义是科学,科学是老老实实的学问,任何一点调皮都是不行的。”毛主席思想是最革命的思想,学习这种最革命科学的思想,学习这种最科学的思想,就要用科学的态度和科学的方法,就是要理论联系实际,要从理论基础到实际,从实际到理论。

在革命的过程中,革命的思想,革命的理论总是带头的。伟大领袖毛主席教导我们说:“在马克思主义看来,理论是重要的。它的重要性充分地表现在列宁说过的一句话‘没有革命的理论,就不会有革命的运动’”。然而马克思主义看重理论,正是,也仅仅是,因为它能够指导行动。没有革命的理论运动,就没有革命的实践运动。没有活学活用毛泽东思想的群众运动,就不会有无产阶级文化大革命这个革命实践。毛主席历来非常重视革命理论的巨大力量,三十多年以前,就号召我们“来一个全党的学习竞赛”,并指示:“如果我们党有一百个至二百个系统地而不是零碎地,实际地而不是空洞地学会了马克思列宁主义的同志,就会大大地提高我们党的战斗力量,并加速我们战胜日本帝国主义的工作。”现在我们要努力学习当代最高水平的马列主义——毛泽东思想,在这方面来个学习竞赛。

伟大领袖毛主席教导我们说:“代表先进阶级的正确思想一旦被群众掌握,就会变成改造社会,改造世界的物质力量。”又讲:“人民是创造世界历史的动力。”我们搞阶级斗争、生产斗争和科学实验这三大革命运动,就是要靠人民群众的力量,而人民群众的积极性和创造性要靠主席思想来发动,主席思想掌握了群众,就会对历史的发展有巨大的推动。

无产阶级文化大革命最大的特点,也是最大的优点,就是充分发挥了群众的伟大作用,也最充分地体现了革命领袖的伟大作用。建设社会主义离不开群众的觉悟,积极性、创造性,离不开群众的精神力量,而群众的精神,要靠主席思想来发动。这里举个例子,随军的家属,过去一般人是看不起的,但是他们一旦掌握了主席思想,这个也是很惊人的。高炮二师的干部家属组织起来,搞了个小工厂,造出了40火箭筒的发射管,并且还有创造。

革命的精神力量对于历史有极大的推动作用,反革命的精神力量对历史有很大的阻碍作用,历来的统治阶级都十分重视精神力量。中国封建社会延续几千年,和封建主义思想根深蒂固有很大关系。

我们的社会主义要想千秋万代不变色,就要靠毛泽东思想。有了毛泽东思想,就“一有百有”;丢了毛泽东思想,就“一丢百丢”。掌握毛泽东思想和我们的政权巩固息息相关,如果广大群众掌握了毛泽东思想,任何人想要反对毛主席思想,想搞资本主义复辟,都会马上被群众识破,不能得逞。无产阶级政权要靠人来掌握,人要靠主席思想掌握。所以我们有了主席思想,有了用主席思想武装起来的人,我们的政权才能巩固,才能是铁打江山。斯大林虽然曾经提出过:“全部问题在于保持政权,巩固政权”的口号,但是他没有使马列主义和群众普遍地相结合,没有使苏联的人民群众普遍地掌握马列主义,结果政权还是被篡夺。而我们广大工农兵群众掌握了毛泽东思想,就可以巩固无产阶级政权,就有了巩固的一切。对一个领导班子来说,如果不用主席思想掌权,也就丧失了无产阶级领导权。思想上失权,是使我们的政权和平演变的最大危险。政权要靠人来掌握的,而掌握政权的人如果没有主席思想,政权就会改变颜色。所以说,主席思想是我们无产阶级政权的灵魂。

我们掌握了国家政权,还要进一步掌握各个领域里的领导权,在政治、军事、经济、意识形态、科学技术各个领域里,深入开展活学活用毛泽东思想的群众运动,用毛泽东思想建立无产阶级革命的各种业务观、学术观,用毛泽东思想统帅一切。学习主席思想,我觉得当前一个主要内容是学习主席关于无产阶级专政下继续革命的学说,关于社会主义的学说,我们要把社会主义革命和社会主义建设进行到底,最首要的是要好好学习毛主席关于社会主义革命的思想,关于无产阶级专政下继续革命的思想,用主席的思想建立我们的无产阶级的继续革命的观点,建立我们的无产阶级的社会主义观,建立革命的社会主义观。这对我国,对世界革命,都有重大意义。因为竞赛怎么搞社会主义,怎么把社会主义进行到底,是当前摆在国际共产主义运动面前的一个共同性的重大问题。关于这个问题,从社会主义诞生的时候就开始有斗争。马克思、恩格斯在《共产党宣言》中曾指出,世界上流行着各种各样的社会主义,比如:封建的社会主义,小资产阶级的社会主义,资产阶级的社会主义,空想的社会主义等等。马克思、恩格斯就是在同形形色色的社会主义的斗争中创立了真正科学的社会主义学说。现在,社会主义更加成为时代的潮流。世界上形形色色的社会主义更多了,如苏联的社会帝国主义,南修的所谓“不结盟”的社会主义,意修的所谓“结构改革”的社会主义。此外,还有印度的社会主义等。刘少奇的社会主义,更是彻头彻尾的修正主义,我们要能够在形形色色的社会主义中辨别真假,防止“鱼目混珠”。什么是真正的社会主义?这是当前国际共运中一个很大的问题。斯大林虽然搞了社会主义,但是还不彻底,搞社会主义就要搞政治,搞阶级斗争,加强无产阶级专政,在无产阶级专政下继续革命。因为没有政权,社会主义就是一句空话。没有政权的社会主义,是“乌托邦”,是空想社会主义。在什么是社会主义,怎么搞社会主义这个当代最重大的问题上,我们伟大领袖毛主席从理论上、实践上作了最科学、最正确的解决。主席关于社会主义革命和社会主义建设的思想,关于无产阶级专政下继续革命的思想,是对马列主义的重大贡献,这是我们当前学习主席思想的一个重要的问题。

马克思、恩格斯创立科学社会主义将近一百年了,但是空间怎么搞社会主义并没有解决,全世界还没有一个国家建立真正的社会主义的样板。只有我们伟大祖国,在伟大领袖毛主席的领导下,才能建立一个真正的社会主义强国,这次文化大革命,实际上也是一场什么是社会主义,怎么搞社会主义的大辩论,一个大提高,也是关于社会主义认识的革命。我们学习主席思想,就要学习主席对马列主义的最新贡献,对马列主义的最新发展。根据我的体会,毛主席关于社会主义学说,关于无产阶级专政下继续革命的学说,是我们当前学习的一个重点。

下面讲第四个问题,就是空军作战方面的问题。

我们空军是伟大领袖毛主席亲自缔造的,是在强大的陆军的基础上建立起来的。为了和我们国家的强大相适应,我们的空军要建设成世界上最强大的空军。这种强大,包括两方面:首要的就是革命化,毛泽东思想化;再一个,就是要现代化。我们要建设最强大的空军,也就是要建成最革命化、最现代化的空军。以革命化来带动其他。这样我们空军才能有最强大的战斗力。中国要强盛,空军要大发展。这个大发展,首先是学习主席思想运动的大发展,突出政治的大发展。首先有了学习毛主席思想的大发展,然后才有其他的大发展,才能带动其他的大发展。我们空军的人员要发展,飞机要发展,但首先是我们学习主席著作群众运动要更进一步地大发展。用毛主席思想把广大群众积极性调动起来以后,就会有意想不到的大发展。所以,首先是要用学习毛主席思想群众运动的大发展,来促进、带动其他各项业务的大发展,就是说,首先是精神力量的大发展,然后才是物质力量的大发展。空军建设,首先是政治建设,用政治建设来带动其他各项建设。

下面就结合我的本职工作,讲一讲对作战方面的几个具体问题,调查研究的体会。作战是我的本职工作,胸怀全局,还要立足本职工作。工作都是大家做的,我只是讲讲向大家学习的一点心得体会。学习,首先要解决学习态度问题。伟大领袖毛主席教导我们说:“这种态度,就是实事求是的态度。‘实事’就是客观存在着的一切事物,‘是’就是客观事物的内部联系,即规律性,‘求’就是我们去研究。我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发,从其中引出其固有的而不是有意造的规律性,即找出周围事变的内部联系,作为我们行动的向导。”遵照主席的教导,是近这两三年,根据国内外的一些事情、事物,我联想到空在未来战争的地位和作用,进行了一些调查和研究。

下面汇报四个具体问题:(略)

最后一个问题,关于调查研究和学习主席思想的方法,讲两点不成体会的体会。

(一)把搞好思想革命化和思想科学化结合起来,建立革命的、科学的无产阶级世界观。

伟大领袖毛主席教导我们说:“无产阶级的革命人民改造世界的斗争,包括实现下述任务:改造客观世界,也改造自己的主观世界——改造自己的认识能力,改造主观世界同客观世界的关系。”学习主席的思想,改造自己的世界观,我体会必须抓好两个方面:一是思想革命化,一是思想科学化。

毛主席早在几十年前,在《关于纠正党内的错误思想》这篇著名的文章里就教导我们说:“主要是教育党员,使党员的思想和党内生活都政治化,科学化。”思想化,就是要“斗私批修”,破私立公,解决公和私的矛盾,解决两个阶级、两条道路、两条路线的矛盾,提高阶级斗争、路线斗争和继续革命的觉悟。这是改造主观世界的核心。思想科学化,就是要提高对客观世界的认识能力,活学活用毛主席的哲学思想,按照主席的思想,按照辩证唯物主义、历史唯物主义,正确地、全面地、深刻地认识各种事物,解决主观和客观的矛盾,反对唯心论和形而上学。

这“两化”中,首先是要搞好自身的思想革命化,就是解决为那个阶级服务的问题。这是首要的,是基础,是做好一切工作的前提。只有革命化,才能够能真正科学化。没有革命化,科学化也是空谈。因为革命本身就是最大的科学,就是最大的社会科学,历史唯物主义。革命化不好,私心很重,那就会心胸狭窄,鼠目寸光,计较个人小事,不关心国家大事,对一些问题的观察,就会有个人的偏见,个人的倾向性。就会干扰自己的认识能力,妨碍认识真理,有时候甚至有意无意地隐瞒真理,歪曲真理,颠倒是非。比如,有的人由于个人的问题没有得到满足,就无端怀疑组织不信任,不重用自己,不能正确认识和对待组织。又如,有的领导干部从个人好恶出发,跟他好的他就觉得好,跟他不好的他就觉得不好,因而不能正确地评价和使用干部。再如,文化大革命中,有的人从资产阶级的派性出发,实际上也就是从私字出发,对领导干部,对群众组织,对一些问题的看法,往往就不能实事求是,就不能得出科学结论。只有一心为公,才能把自己和全国、全党、全军联系起来,才能胸怀全局,关心整体,对问题的观察才能看得高一些,看得远一些,看得全面一些。

有私心就有偏见,这只是一方面,从另一方面讲,偏见又不完全来自私心。我们工作中的缺点错误,有的主要是阶级立场问题,私心杂念造成的,有的主要是由于认识上的主观性、表面性、片面性造成的,有私心固然有偏见,但没有私心也不等于就没有偏见,这里还有一个能不能按照事物本来面目,真实地认识客观事物的问题。比如,组织飞行训练,有的部队总想多飞,提高战斗力,主观愿望是好的,这种积极态度也是对的,但是由于对飞行的客观条件(如气象、器材、飞行员的思想、身体等等),没有正确的认识,盲目蛮干,结果发生事故,造成损失。由于认识的错误,造成工作错误,是经常发生。因此往往容易被人们忽视,也容易被人们原谅。这是一种现象掩盖另一种现象,即好的愿望的和好的态度,掩盖着不好的、不正确的思想认识和效果。当然,有时也有相反的现象,本来是动机上和态度上的错误,他往认识上推,以认识上的错误掩盖态度上的错误。

伟大领袖毛主席教导我们说:“要把动机和效果统一起来。”从效果上来讲,革命化和科学化搞不好,这两者都会给革命带来危害。当然革命化搞不好带来的危害更大。所以我们不能躺在“辛辛苦苦”和“好的愿望”上面睡大觉。

思想革命化和思想科学化,是互相影响的。思想革命化是根本。只有真正思想革命化,才能真正思想科学化。因为无产阶级的利益和社会的发展方向是一致的,因此最大公无私,有最彻底的精神,只有站在无产阶级立场上,才能够真正客观地、科学地认识和对待各种事物,才能认识和拥护真理。思想革命化是首要的。但科学化也是重要的,不可缺少的。思想革命能够促进思想科学化,并不能代替思想革命化。没有科学的态度的方法,也不能算是完全的革命化。毛主席在《改造我们的学习》中教导我们说:“这种反科学的反马克思列宁主义的主观主义的方法,是共产党的大敌,是工人阶级的大敌,是人民的大敌,是民族的大敌,是党性不纯的一种表现。大敌当前,我们有打倒它的必要。只要打倒了主观主义,马克思列宁主义的真理才会抬头,党性才会巩固,革命才会成功。我们应当说,没有科学的态度,即没有马克思列宁主义的理论和实践统一的态度,就叫做没有党性,或叫做党性不完全。”列宁也说过:“只有用人类创造出来的全部知识宝藏来丰富自己头脑时,才能成为共产主义者。”因此,作为领导机关的一个工作人员,活学活用主席思想,既要斗私批修,破私立公,促进思想革命化,又要不断地克服主观性、表面性、片面性,提高认识能力,做到对于各种事物的认识由此及彼,由表及里,去粗取精,去伪存真,促进思想科学化。

毛主席教导我们说:“世界观的转变是一个根本的转变。”只有向着思想革命化、思想科学化这两个方面去努力,才能促进世界观的全面、彻底的转变,才能建立起革命的、科学的无产阶级的世界观。

(二)把认识客观世界和改造客观世界结合起来,反复进行调查研究和实践。

伟大领袖毛主席教导我们说:“马克思主义的哲学认为十分重要的问题,不在于懂得了客观世界的规律性,因而能够解释世界。而在于拿了这种对于客观规律性的认识去能动地改造世界。”调查、研究、实践,这是认识世界的科学方法,也是改造世界的科学方法。对领导机关来讲,主要是抓好两头,上跟毛主席和毛泽东思想,下靠广大群众,面向基层。搞好调查研究,既是紧跟上头的重要方法之一,更是抓好下头的主要方面。

调查研究,是以主席思想为指针。这是最重要的,是方向性的问题。主席对调查研究从原则到方法都有一系列的教导,这里我只谈学习主席这方面教导的一点体会。调查研究,还要占有大量的材料,广泛接触群众,面向基层,了解各方面的情况。调查的方法多种多样,如开调查会,个别谈话,看文件,查资料等等。开调查会的范围要恰当,人不一定太多。有时人多了,反而调查的东西少了。因为人多了,相互间生疏,不便讲话。要多开小型调查会。另外,可分别找不同级别的,一次调查会都同级的一起开,往往效果好一些。比如开连一级的,就不要营的干部参加,因为领导在跟前,一定是领导先讲,轮不到他,再就是受拘束,不敢放开讲。

调查研究,首先是通过各方面的渠道占有材料。因为材料是直接反映客观的,是第一性的东西,是认识事物的第一步。没有材料,没有对于客观事物的感性认识,就没有理性的东西,领导机关就无从切合实际地指导部队的工作。

方法固然重要,但要搞好调查研究,首先要解决态度问题。必须放下架子,满腔热情,平易近人,甘当群众的小学生。如果摆架子,耍威风,官气凌人,群众心里很反感。就不会开口,或者开口不开心,不交心。表面应付几句,不把真实情况讲出来。这种调查不到真实情况的调查,就是调查的最大失败。

开调查会不能堵塞言路。主席教导我们:“即使错误的话也要让人家把话讲完。”何况很可能自己是错误的,而群众是正确的。所以开调查会,首先,对群众要抱正确的态度,要用同群众在政治上平等,使群众思想解放。

为了让群众更好地开口谈问题,要从个别到一般,由低到高,由浅入深,由近到远,先从群众喜闻乐见的问题谈起,尽量用打开言路的题目和问题,而不要用堵塞言路的话题,否则使群众发言感到为难。这样,群众才不仅乐于开口,而且愿意交心,把情况毫无保留的倾腹相告。这样,我们就可以从群众那里得到很多材料。

但是,占有材料还不是目的。它是方法,是手段。我们的目的是研究材料,认识事物,发现真理,指导实践,材料是丰富的、生动的,但它又是比较原始的,个性的,我们要从中找出共性的东西。

伟大领袖毛主席教导我们:“感觉只能解决现象问题,理论才能解决本质问题。”所以我们不是为了解情况而了解情况,为占有材料而占有材料,要把材料和道理结合起来,把调查和研究结合起来,把个性和共性结合起来。这样才能找出问题的症结所在。才能找出一般的规律,才能用来指导实践。比如到一个连队去作调查,对连队的干部、战士的思想、技术、身体、家庭情况都弄得很清楚,占有了大量的材料。但如果就此止步,不作研究,尽管占有了大量的材料,对这个连队的主流和支流,成绩和缺点,问题到底在那里,应该抓什么等等,仍然得不到正确的结论。

占有材料不容易,提炼问题更不容易。我的体会,不能从感性到感性,就事论事。而要从感性到理性,就事论事,以理带事。这个“理”就是用主席思想来观察事物。我的体会,一个是要抓“新”字,一个是要抓“点子”。

抓“新”字,就是要解决思想,抓新生事物,抓地平线上刚冒出来的东西,抓处于萌芽状态的新苗头。当然这个“新”,也不是把它绝对化,不能认为抓“新”就是丢掉“旧”。这个“新”,不是脱离“旧”,而是从“旧”中去找“新”。对一些常见的事,常见的道理,老生常谈,不能熟视无睹,见惯不惊。要看到旧中有新,注意抓旧事物中的新因素、新动向、新发展和新情况下的新运用,抓一种倾向掩盖着的另一种倾向。

伟大领袖毛主席教导我们说:“人类总是不断发展的,自然界也总是不断发展的,永远不会停止在一个水平上。因此,人类总得不断地总结经验,有所发现,有所发明,有所创造,有所前进。停止的论点,悲观的论点,无所作为和骄傲自满的论点,都是错误的。”

要抓 “新”,必须思想解放。思想的解放,是一种很重要的解放,思想解放了,就会敢想、敢干,别人走过的路我们能走,别人没有走过的路,我们也敢于走。思想解放,也会带来物质的解放。例如,发展垂直起降战斗机,就可以把飞机从机场跑道的限制下解放出来。又如,用常规雷达探测导弹,把垂直起落(降)战斗机移植到军舰上等等,这都是一种物质的武器的解放。

再就是要抓到点子上。这个“点子”就是矛盾的焦点,就是主要环节,关键,核心问题。也可以说是一触即发,一捅就响的那个地方,是能够影响全局的关键性、带普通性的问题。比如关于搞垂直起落(降)战斗机问题,矛盾的焦点不是在天上,因为飞机在空中机动性大,而是在跑道上,飞机离了跑道就不行。搞垂直起落(降)战斗机,飞机就解放了,主要矛盾就解决了。又比如射击,不扣扳机,就不响,扣到扳机就到点子上了,扳机就是矛盾的焦点。又如开电灯,要打开开关,牵牛要牵牛鼻子,打鼓要打到鼓点上,等等,这都是关键所在。抓到了点子上,就能触发矛盾,解决矛盾,推动事物的发展,抓不到点子上,就不能触发矛盾,就不能在事物内部矛盾深处爆发革命,就不能促进事物的转化。抓到点子上,就会事半功倍;抓不到点子上,往往就会事倍功半,甚至事倍功零,无效劳动。有了点子,对于事情的落实起很大作用,没有点子,落实起来就困难。

点子是怎么出来的呢?根据我的体会,有些是从群众中调查来的,有些是调查以后,从分析事物的矛盾中研究出来的。总之,要接触群众,接触实践,无论如何不能闭门造车,不能闭门造点子。不符合实际情况,主观主义造出来的点子,是歪点子,起不了好作用的。

群众中蕴藏着大量的智慧,等待领导上发掘。但是群众中蕴藏的智慧和点子,不一定都是直接地反映出来。有的从正面,有的是从侧面,甚至有的从反面给人以启发。如有的调查会中的几百句话,我们可能一句也用不上。但有时群众发言中的一句话,却可以启发我们作出几百句的文章来。所以说,调查研究的成果和群众反映的实际情况,又一样又不一样,又相同又不相同,又是一回事又不是一回事。这就要求对从群众中调查来的材料,进行思想加工,而不是机械的加工。要进行提炼和联想,而不是机械地照搬,照镜子一样只看表面性。

从根本上讲,我们调查研究的目的,是要指导实践。伟大领袖毛主席教导我们说:“认识的能动作用,不但表现于感性的认识到理性的认识之能动的飞跃,更重要的还须表现于从理性的认识到革命的实践这一个飞跃。”第一个飞跃很重要,但是更重要的是要有第二个飞跃,才能指导实践,改造客观世界。调查研究的结果,要靠群众的实践来检验,也要靠群众的实践来落实,这样才能把精神力量变成物质力量,“人们的认识经过实践的考验,又会产生一个飞跃。”比如雷达探测导弹,研制垂直起落(降)战斗机,天线小型化,都是依靠群众的力量,在实践中不断丰富和发展的。

调查、研究和实践是一个不断反复,不断深化和不断提高的过程,要不断地从群众中来,到群众中去,从实践中来,到实践中去。到群众中去,交给群众去检验,去实践,去实践。如此反复循环,把毛主席关于不断革命、继续革命的教导,贯彻到调查、研究和实践的全过程。

今天,我向首长和同志们汇报得很不全面,很不深刻。今天我本来准备汇报两个小时,没有想到来了个“马拉松”,就像小学生进考场,超过时间,交不了卷。耽误了大家很多时间。这么多人的时间加起来,我还也还不清。大家比我学得好,有很多宝贵的经验,我总觉得有点像“班门弄斧”。今后要更好地向首长和同志们学习,永远做大家的小学生。

(长时间地热烈地鼓掌)


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